|
Задорнов и задоринки или
Грустные глаза Арканова |
"Ещё не сошли в Нил воды, в которых спасся
мальчик, а на Китайском престоле уже сидели Иваны…". Об этом и многом в цикле
"Потешная история" на юмористических страничках сайта Aleksandr-Astanevich |
|||||||
|
Юмористические странички. |
||||||||
|
|
Страничка восьмая. Задорнов и задоринки или грустные глаза Арканова. Серьёзно о смешном. И наоборот… |
|||||||
|
Юмористические странички. Оглавление: |
Задорнов не был бы
Задорновым, если бы не сумел любой полузабытой детской шалости придать не
просто второю, а искромётную и куда более увлекательную, жизнь. Но вовлечь в
это занятие всю страну, мужей почтенных и седовласых... Здесь он явно превзошёл не только наши ожидания… Говорю об
этом без малейшей иронии. Задорнов был и остаётся не просто великолепным
сатириком, но и артистом, с простой детской непосредственностью сумевшим
объединить её (сатиру) с интригующей публицистикой и неподвластной пропагандой
(в самом приличном смысле этих слов). Кто ещё так легко и непринуждённо смог
бы объединить несовместимое и при этом (и в этом самое удивительное) на
многие десятилетия войти и остаться в тройке лучших (после президента,
конечно же) юмористов страны. И то, что такой человек обратился к темам
малоизвестным и незаслуженно забытым, надо только приветствовать и делать это
стоя и продолжительно… Вот, если
бы только не грустные глаза Арканова… Эти глаза
способны остановить многих, но не всех. И это обстоятельство требует вмешательства
сил куда более могущественных и влиятельных, то есть – божественных. Ведь
грусть и скорбь, как утверждает Библия, закономерный итог наших познаний… Так что же
мы знаем об истории? Перефразируя другую известную цитату, можно с уверенностью
сказать, что мы знаем о ней только то, что мы ничего о ней не знаем. И именно
это печальное обстоятельство даёт превосходную, нет, потрясающую почву для
оптимизма: есть ещё поле, где мы можем преумножить нашу скорбь и возвысить
грусть. Именно возвысить, - то есть сделать источником нашего вдохновения. Поэтому,
важно не то, что мы знаем о нашей истории, а то, что мы о ней – не знаем, и
то, что нам ещё предстоит о ней узнать.
Но не
будем распыляться, и обратим наш взор на последнее (это куда занимательнее и
больше соответствует теме нашей странички). И сделаем это, не изменяя нашим
вековым традициям. Итак: ________________________________________________ Забудьте
всё, что было сказано выше! Ведь
кое-что мы всё-таки знаем. Мы знаем,
что "Ура!" (точнее, "Уры! – чувствуете как просится наше русское?)
боевой клич воинов Ура, древнего (Ур, до Вавилонского периода) города-государства
к началу 3-го тысячелетия до нашей эры
сумевшего распространить своё влияние почти на всю территорию Месопотамии.
Характерно, что предшественниками и опасными соперниками Ура были воины Умма
и Киша, а впоследствии и Уруки (сокращённо урки), но это уже другая тема
околонаучных изысканий. Нам же достаточно сказанного. Много
позже, как утверждают некоторые историки, южные племена видели в северном Причерноморье.
Правда, славян те там не заметили. Но это и не важно. Главное, славянские историки
заметили их. И это открывает широкий простор для новых занимательных исследований… Тема,
несомненно, захватывающая. Особенно если вспомнить, что к этому времени уже
сформировалось и укрепилось на территории современной Армении государство Урарту,
последним правителем которого был Руса III (605-590 до н.э.). И хотя государство погибло под ударами вездесущих
скифов и мидийцев, но быстро оправилось, ассимилировавшись с пришедшими с
Балкан на территорию современной Турции (в XV-XVI веках до
нашей эры) мушками (древнеармянскими племенами), и уже под новым именем
(Армения) впоследствии стала первым христианским государством и носителем
православной веры в Восточной Европе. Добавим к этому и то, что сами северные носители боевого клича "Ура" всегда мечтали "помыть сапоги" в Персидском заливе, т.е. на родине уров южных. Да только
ли мечтали… Ещё
учредитель нового воинского устава Пётр I с кликом "Ура!" пытался проложить туда дорогу через Кавказ,
да сильно приостановился у неприступных стен Дербента. И кричали его мужественным
защитникам, чтобы выходили, не маяли нового русского властителя, денег сулили,
а всё напрасно. Запёрлись Дербентцы, не без оснований полагая, что мир
перевернулся… Измором
только и принудили их покориться судьбе. Всего три
буквы! А какое поприще для головокружительных изысканий и сокрушительных
выводов! Ур, Месопотамия, Вавилонское царство, Мидия, Персия, Балканы,
Армения… Какой букет! Какое ристалище для русских и украинских историков! А
то зациклились как-то на Византийских и Греческих темах. И всё бы
хорошо. Но причём тут Солнце? И причём тут славяне?.. Да и за Птолемея1
обидно. Если бы он встретил на своём пути в Китай славян, то они непременно
объяснили бы ему что к чему, и как надо составлять карты. Но, к счастью для
истории, этого не произошло. Потому и назвал он реку по своей манере неблагозвучным
именем "Ра". Он назвал,
а вся слава досталась Задорнову. Не хорошо это. Не по-христиански… Но не в
этом дело. Дело в истории. А точнее в историках. А ещё точнее – в отдельных историках,
взваливших на себя непосильный груз великодержавной озабоченности. И здесь
надо сделать маленькое отступление. Историки,
археологи – они как люди – тоже разные. Вспомните,
как Владимир Владимирович приезжал на раскопки древнего Новгорода и Ладоги.
Денег дал. Просил. И что же? – Не было Новгорода во времена бедного Рёриха
(простите, Рюриха). Так мы это и раньше знали. (По крайней мере, те, кто внимательно
читал Карамзина со всеми "суть важными для него" приложениями, и
других историков). Слои, видите ли, ровно лежат. Почва, видите ли, такая, что
берёзовую кору веками хранит, а следов – не различает. А в Ладоге?! – В самый
непристойный конец славян определили… Вот и
получается: слои – есть, почва – есть, а ощущения политического момента –
нет. С такими археологами каши не сваришь. Так и будут тощими… Но есть и
в этом деле настоящие кулинары, мастера, знатные лапшисты. О них наша забота. Правда,
они могут возразить: "мы этого не говорили". Действительно: сказал
Задорнов, а я лишь наметил ориентиры их дальнейшей мысли. И сделал это не
случайно: было уже всё это, и было не раз… Ломоносов,
не умея отказывать назойливой императрице, как-то закончил подобное изыскание
словами (не имея источника под руками, привожу цитату по памяти): "… Но
на этом стоило бы остановиться, иначе мы так сможем доказать и то, что и
император Август был славянином". Ломоносов,
который держал в своих руках первоисточников гораздо больше, чем Карамзин и
Пушкин, Карамзин и Пушкин, державшие в своих руках первоисточников гораздо
больше, чем Шахматов и Голубовский, Шахматов и Голубовский, державшие в своих
руках первоисточников гораздо больше, чем Рыбаков, Гумилёв и Лихачёв, Рыбаков,
Гумилёв и Лихачёв*2, которые тоже кое-что
видели (история явления и самовозгорания русских летописей до сих пор не изучена,
а судьба Александрийской библиотеки - неизвестна), при всём своём чрезмерном
патриотизме, не считали возможным даже подумать о чём-нибудь подобном. Но что
недоступно великим, доступно современным. Доказали! И если завтра мы узнаем о
том, что император втайне от сородичей крестился в Москве, которую до поры –
до времени таили в болотных кочках, то и это уже не будет громом средь ясного
неба. Уже мало
того, что Россия, едва ли не последней принявшей христианство, провозгласила
себя первой преемницей Византии, что Москва самопровозгласилась третьим
Римом… От чего же
третьим?! Вернуть этрусков Руси! Вернуть Рим Москве! На фоне
этого как-то померкло заявление о том, что не германские племена – варвары, а
славянские. Тут, кто бы спорил. Но фишка не в этом, фишка в том, что Европа
сильно задолжали Москве за 2000 лет аренды её территории. Так чем же предлагаемые направления изысканий хуже? А тем, что и так уже всё слишком распылено. Судите сами: египтян строить пирамиды учили (до сих пор стоят, только никто не знает, как туда войти, а главное – как выйти оттуда живым и здоровым), Индию поднимали, истинных арийцев на ноги ставили. Гитлер просто не понял, что ему не с нами надо было воевать. Вернее – с нами, но не с нами! Вот как всё запуталось… Но даже не в этом дело. Нет такого веса, чтобы не взяли славяне в первом рывке, пусть и с последним выдохом. Но надо же было такому случиться… В то время, когда мушки мужественно осваивали необъятные просторы будущей Турции, на китайском престоле утвердился Цзу Иван из династии Шан-Инь. Затем был Сяо Иван, а в 1129-1105 годах до нашей эры – У Иван. И это вам не у Ра. Это Солнце Китая! И пошло, и
поехало. Всех Ваней не перечесть. Мне
глубоко понятна грусть Арканова, но ещё не сошли в Нил воды, в которых спасся
мальчик3,
а на Китайском престоле уже сидели И-ваны. И разве
это предел? Разлагая наши имена и слова на морфы, слоги и буквы, мы можем существенно
расширить географию наших изысканий, обрести понимание происхождения имён
многих полюбившихся героев из детских сказок и преданий, понять происхождение
многих слов в нашем лексиконе. И только одно непонятно: откуда взялись все
эти многочисленные, обступившие нас племена и народы? Вот, где уж точно не
обошлось без водолаза. Выход до
неприличия прост. Уже давно предлагалось сделать ревизию Библии. Здесь и
делать ничего особенного не надо. Достаточно дополнить ключевую фразу
"Сначала было Слово" тремя
буквами из любимой фразы нашкодившего пионера "не я" и получим, наконец-то,
то, что навсегда успокоит наши помыслы: "Сначала были славяне". Вот
только, где же Солнце?.. Справедливости
ради, надо отметить, что "Ра", любимый слог не только в русском языке.
Уж очень это как-то по человечески, сказать "Р". Но разве у нас
мало других слогов? Какой другой язык предоставит вам такие необъятные
просторы для этих исследований… А все эти
западные племена, конечно же, тупые. Но, исключительно справедливости ради,
надо уточнить почему. Давайте нажмём кнопочку "enter"… __________________________________________ Вы ещё
здесь? Прекрасно. Давайте нажмём кнопочку "enter" и переместимся этак на 30 лет назад. Идёт англичанин по Москве и
видит на доме надпись "Слава КПСС!". Удивляется. Идёт дальше и через
100 метров на другом доме видит такую же надпись и столбенеет… Вот тут,
для остроты впечатлений, давайте ещё раз нажмём кнопочку "enter" и переместимся ещё этак на тысячу лет
назад… Идёте Вы
по рынку и видите: рядом с продавцом стоит парень высокий, стройный, кучерявый,
бицепсы играют, все 32 и каждый светится. "Славный парень", -
говорите Вы продавцу. "Славный, славный", - подтверждает тот, то
есть – рабский, то есть – продаётся… А сейчас
вернёмся к нашему англичанину и, пока он находится в состоянии психологической
комы, постараемся его понять. Ведь у него на родине и сейчас "Slave" означает "раб". Где ему понять
всю гамму наших чувств и ощутить лирику русской души… Нет,
конечно же, были люди и в наше время. Некоторые из них даже умудрялись открутить
первые две буквы в имени рабовладельца. Но это неправильно. Откручивать надо
было, и именно две буквы, и именно первые, но – в первом слове. Только тогда
лозунг обрёл бы какой-то смысл… Интересная
это штука – лингвистика… Возможно,
кто-то из тех, кто дочитал эту страничку до конца, захочет спросить:
"Кому же верить?". Отвечу честно: "Не знаю". Здесь как в
любви, каждый делает свой выбор сам: одни – умом, другие – глазом, третьи –
сердцем. И кто из них более счастлив?.. Правильно,
кому повезёт. Рискну лишь дать совет: Если
кто-нибудь подойдёт к Вам и скажет, что он знает историю происхождения племён
и народов, выведите его на самую большую площадь в Вашем городе, покажите на
проплывающие облака и спросите: "Кто это сделал?", и, пока он будет
думать, незаметно ретируйтесь… Для нас же
в вопросах племён, народов и национальностей имеют значение только два
момента: "эта нация есть", значит "она имеет право быть". Ещё на
заре перестройки, когда толпы людей рвануло в церковь, я попытался выяснить
для себя, насколько понятен им смысл библейских слов и заповедей. Результат,
как и следовало ожидать, оказался удручающим. Ни один человек не смог ответить
на самый элементарный вопрос: "Что такое камень?". Церкви,
как всегда, было не до этого. Но историки прекрасно знали, что во времена перевода
священных писаний Франциском Скориной обозначали "камень" и другие
слова и выражения, но посчитали, очевидно, несвойственным им делом заниматься
популяризацией Библии. И в результате – толпы людей, стояли в церкви и
слушали заповеди, смысл которых им был непонятен. Значительно
позже смысл одной библейской заповеди попытался объяснить Саакашвили, но
сделал это, с библейской точки зрения, некорректно, за что, отчасти, и был
наказан. Я глубоко уважаю его и как политика и как человека, но не нам
решать, когда собирать камни, а когда их разбрасывать. Политики ответственны
лишь за то, чтобы эти процессы не превратились в сокрушительные обвалы. Вот где
настоящее поприще для изысканий. Может это
и наивно, но мне кажется что, если бы каждый человек с детства знал и понимал
то, что "Слово" – это Закон, то у нас было бы гораздо меньше
кандидатов в депутаты Государственной Думы (и только ли в них). Если бы
святые отцы немножко меньше пеклись о девственности Церкви, и, что грех таить,
о собственном благополучии, и немного больше уделяли внимание пастве, то,
может быть, не пришлось бы спустя тысячу лет после крещения Руси, объяснять
людям смысл основных библейских слов, заповедей и притч… Например,
то, что заповедь "о правой щеке", помимо всех своих прочих
достоинств, является самой демократической заповедью в Библии и, едва ли, не
единственной, в которой так чётко говорится о нашей внутренней свободе и
воле. Но какая
другая заповедь вызывает такое стойкое неприятие, желание что-то изменить или
прибавить, или исключить вовсе. Наверное, каждому приходилось слышать от
собеседника (если не говорить самому) о том, что со всем в Библии он согласен,
кроме неё. Так о чём же эта заповедь? Вот только
маленькая толика из этого: - Не надо
бояться ударов судьбы и отступит страх смерти. - Жить
надо так, чтобы не изменить самому себе. - И если
судьба ударила тебя по левой щеке, подставь правую, но поступи так, как подсказывает
твоя совесть. - Не
становитесь рабом обид. Став рабом однажды, можете остаться им на всю жизнь. - Смирись,
и иди дальше… И из более
близкой нам классики и жизни: - Дело
надо делать господа, а не пощечины считать. - Кем был
бы Королёв, займись он этим, неизвестно, но не ему открылся бы космос. -
Смирившись, мы оставляем далеко позади тех, чьё призвание, долг и обязанность
раздавать нам пощечины… Всего одна
строчка из толстой книги. И недаром говорят: Библию нельзя прочесть дважды.
Её читают один раз, а раскрывают всю оставшуюся жизнь. Но
вернёмся к нашей теме. И, как скоро, мы поднялись до тем высоких, попробуем
так же завершить нашу страничку. История этого заслуживает. Это тоже в чём-то
– религия. Это тоже в чём-то – Библия, также востребованная и
неиспользованная. История – это тоже улыбка из глубины веков. И улыбка
эта – от Мадонны, от радости бытия и счастья рождения сына. И где-то там, в
глубине едва проступивших морщинок у глаз, навсегда скрылись тайны нашей
истории, истории наших племён и народов. И не надо их разглаживать. Осталось
добавить: Счастье не
может быть "от"… Это явление само в себе предостаточное. А Солнце,
- вот оно – над головой. И даже если пасмурно, или идёт дождь, оно всё равно
будет там. И на этой
высокой пафосной ноте хорошо было бы поставить точку. И только грустные глаза
Арканова не дают сделать это. Жизнь продолжается*4… Задорнов и задоринки… Aliaksandr Astanevich 28 ноября 2008г. 1. Птолемей, Клавдий (90-168), Александрийский астроном, географ и картограф.
Автор сочинения "География" в восьми книгах с описанием всех
известным ему стран, и географических карт с изображением 3-х материков
(Европа, Азия, Африка), охватывающих территорию от истоков Нила (на юге) до Китая,
Скандинавии и Атлантического океана (на востоке, севере и западе
соответственно), которые считались лучшими вплоть до XV века. Выйдя к берегам современной Волги и сравнив
её с Нилом, назвал реку самым дорогим для египтян именем Солнца (Ра). Как
называли реку местные, постоянно сменяющие друг друга, обитавшие на ней
племена до и после Птолемея – неизвестно. Неизвестно точно и то, кто, когда и
в честь кого впервые назвал её Волгой, так как схожие имена были распространены
у многих, обитавших на ней в разное время, племён и народов. Несомненно
одно – название реки в народе всегда отождествлялось с вольностью. [<<назад>>] 2. Не будем опускаться до унизительных
подсчётов: кто, чего и сколько. Важнее, когда и где. [<<назад>>] 3. Моисей, легендарный вождь и законодатель народа
Иудейского (род. В Египте в 1571, 1574 или в 1576 до н.э.). По преданиям прожил 120 лет и к концу жизни
вывел иудейский народ в "земли обетованные". Но многие историки
относят эти события к более позднему периоду.
Имя Моисей получил исходя из обстоятельств своего спасения: в переводе
"мо" – вода, "исей" – спасённый". Официальный
перевод – "спасённый из воды", хотя правильнее было бы говорить
"спасённый в воде" или "спасённый водой", так как это
более точно выражает суть поступка его матери, пытавшейся спасти сына, а не
утопить его в Ниле, спасти его от фараонских опричников, а не от воды. Имя же
"из воды", очевидно, придумали в окружении фараона, что бы
затушевать те обстоятельства, в силу которых мальчик попал в воду. Но могла
ли спасшая и усыновившая мальчика дочь фараона не знать об истинных причинах
его нахождения в Ниле. Конечно, знала. Для того и усыновила, чтобы оградить
от опасности. И эта одна из тех редких притч, которые подтверждают, что и у
детей фараонов могут быть добрые сердца.
[<<назад>>] 4. Настало время принести свои личные
извинения Аркадию Арканову за такое вольное использование его имени в нашей
"Потешной истории"*5 . Но уж очень нехорошо он
как-то раз, во время концерта, посмотрел на Задорнова. Головой качал. Это и
придало смелости. А с другой стороны, может быть, в этом есть
рациональное зерно. Если бы все учебники истории начинались с портретов наших
юмористов и сатириков, возможно, усвоение материала пошло бы легче и
проникновеннее. Можно было бы пойти и ещё дальше по пути гуманизма – вообще
убрать все тексты из учебников. Есть над чем подумать. Уверен, подлинная история наших племён и народов
должна изучаться не по датам и летописным сводам, а по сочинениям сатириков и
баснописцев, то есть – со времён Эзопа. А если добавить в их число и
наскальных шаржистов, то и со значительно более раннего периода. Русская же история началась с Крылова. До этого была лишь прикидка мест. И вот, когда наши учебники будут начинаться со слов "Как друзья вы
не садитесь", и через Путинское "Кто ляжет – тот сядет!"
заканчиваться словами Жириновского "сядут все!", то это и будет
самым объективным освещением самой современной из современнейшей суперсовременной
истории. Страна сидельцев уже давно дала самый короткий и достойный ответ всем историческим
процессам: "Давно сидим…". Заметили, как сразу всё упорядочилось, приобрело
стройный вид и яркую окраску; упорядочились и обрели смысл мысли и вопросы.
Как тут не дать разумные ответы: - Как сидели при Алексашке Последнем? - Хорошо сидели! - А при Владимире Красном II Солнышке? - Отлично! - А при Бориске Негодном Беспутном (то есть, не
Годунове, до Путина)? - Отменно!.. Только отменные вопросы могут получить достойные
ответы. А то заладили: - Кто правил страной… Сам-то знаешь?! А если знаешь, неужели скажешь? Чай, не Московский
градоначальник… Большой нос нужен для этого, и непредсказуемые
уши. [<<назад>>] 5. Что потешного в нашей истории? – А что потешного в полках?! Нет, уж лучше 50 раз улыбнуться историкам и
сатирикам, чем один раз – этим людям в чёрной униформе. Всему есть время и
место… [<<в начало>>] ________________________________ Не хотелось по ретроградному подводить черту под нашей страничкой, но
как-то подвести надо: Всё очень просто в этой жизни. И ещё проще – в истории. Вот только,
немножко поскромнее надо быть. Поскромнее и поосторожнее. С Великого Бодуна вышла страна. И куда пошла, как всегда, никому неизвестно.
И если, невзначай, выйдет к чему-то путному, всегда найдётся кому приписать
заслуги. А если – к плохому, всегда найдётся на кого возложить вину. Тут и
искать никого не надо – вот они, вокруг стоят. И только народ всегда будет прав и достоин своих правителей и своей судьбы.
И не потому, что он прав, а потому, что другого права ему не отпущено, а сам
он взять себе что-нибудь получше не
догадался. Конечно, археологи должны искать и, в силу своей удачи, находить,
историки – беспристрастно учить и, по возможности, радовать своими открытиями
и возбуждать наш интерес новыми гипотезами. Мы же оставляем за собой право смотреть на всё это собственными
глазами. Задорнов и задоринки или
Грустные глаза Арканова. Aliaksandr Astanevich В редакции 28 ноября 2008г. Последняя правка
1.01.2009г. (продолжение следует) |
|||||||
|
none |
||||||||
|
none |
||||||||
|
Потешная история: |
||||||||
|
Задорнов и задоринки |
||||||||
|
Послесловие |
||||||||
|
none |
||||||||
|
none |
||||||||
|
none |
||||||||
|
Главные страницы
сайта: |
||||||||
|
Лунная соната. Музыкальные слайды. |
||||||||
|
none |
||||||||
|
none |
||||||||
|
none |
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
Издаётся с
1.01. 2009г. |
||||||||
|
Все услуги сайта
бесплатны! Здесь могут быть опубликованы Ваши авторские сочинения и материалы.
Условия публикации - на главной странице сайта. → mailto:Aleksandr-Astanevich@narod.ru
. Свои отклики и пожелания можете
направить прямо сейчас → |
Приношу извинения за временные трудности,
связанные с отражением некоторых страниц, вызванных их редактированием. Выпуск
книги в оптимальном объёме планируется в 2009г. |
|||||||
